COMPOSICION SOCIAL DOMINICANA JUAN BOSCH PDF

Nosotros pasamos a ser un pueblo de corte occidental pero no segn los modelos ms desarrollados de Europa sino segn el modelo espaflol. Pero no pudimos recibir de Espafla, porque ella no los tena, los mtodos de produccin y distribucin occidentales, la tc- nica y los capitales y las ideas de la sociedad europea de la poca. Espafla comenz6 a convertirse en imperio precisamente cuando empez a levantar en nuestro pals los muros de la Isabela. Esto que acabamos de decir signi- fica que haba una profunda contradiccin entre las fuerzas de Espafla y la obra que iba a realizar. Basndonos en este punto de vista tenemos que entrar a descubrir cmo se produjo la composicin social dominicana a partir de unos orlgenes que no respondlan en todas sus partes al esquema de la sociedad occidental, y cmo esa composici6n fue definindose hasta llegar a ser lo que es hoy. Nuestra historia tiene dos etapas bien definidas y una corta poca que no corresponde a ninguna de las dos, pero que las mezcla.

Author:Mazuhn Faelabar
Country:Malaysia
Language:English (Spanish)
Genre:Literature
Published (Last):3 December 2008
Pages:155
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ISBN:862-3-72982-468-6
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Espafla, que preclSllfnt! Ahora bien, sin eso qw lIamarlamos "un feudalismo normal N no podla darse la bulplesla. SI queremos. Para probar que ese sistema no funciona en Santo Domingo, con cinco siglos hay de sobra.

El Caribe, Frontera IInperial". Algunos de esos perIodos pueden coincidir con los que establecemos ahora; por ejemplo, el precolombino, que en este libro queda denominado preoccidental. Lo mismo puede decirse del perIodo de la Conquista. Jrldios, y los repartidos.

XI, p. VI, pigs. Y las otras rafees comestibles, que son los ajes y batatas", afirma el fraile historiador. La Habana, Los indios encomendados no llegaron a ser esclavos de derecho, puesto que el encomendero no era propietario de esos indios; pero en los hechos disponfan de ellos como si fueran esclavos.

Como se sabe, el gobierno de los padres Jer6nj. Fue en la Isabela la Nueva donde hubo el levantamiento de esclavos de la Navidad de Como dice Oviedo. Oviedo aclara que esas vacas son para "que coma el ingenio", esto es. La industria era complicada.

El inventario es del afio y comienza con los esclavos. La lectura de ese inventario permite reconstruir hoy con la imaginaci6n el ingenio Santiago de la Paz tal como era cuando estaba funcionando. Y aunque se diga quinCe mili ducados, no me alargo". U n ingenio. Ahora bien. Pero le dejaba mucho. En poco tiempo, las "personas principales" de la Isla participaban en el negocio de los ingenios.

Fueron los negros de Africa, que podlan comprarse corno se compraba un caballo. Los indios de Enriquillo luchaban por su libertad como pueblo y los negros del ingenio de don Diego Col6n querlan luchar por su libertad como individuos, visto que su pueblo habla quedado en Africa. Esos dos levantamientos eran. Ese era el caso, por ejemplo, del obispo Bastidas. Los esclavos tenran qu!!

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Historia y crítica en Composición social dominicana de Juan Bosch

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Resumen Composición Social Dominicana - Prof. Juan Bosch

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